2020 年 10 月 26 日

威而鋼犀利士壹起吃:探尋多數人種的結婚風俗:走婚

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  正在沒有同國度、沒有同人種裡,結婚的風俗天壤之別。本國雲南省和四川省摩梭族人的結婚風俗無比異乎尋常,被稱作『走婚』。

  走婚是志同道合的少男少女透過男到女家走婚,保持感覺與生育下一代的形式。因為母系政法中由男性當家,因而所生下的小孩歸母家生育,生父會正在望月時地下舉行酒席,否認相互的血統聯系,防止發作同父亂倫。女性稱女姘頭為『阿夏』,男性稱男姘頭為『阿注』。

  女人佔『走婚』主導位置

  摩梭族素有『女兒國』之稱,走婚正在摩挲語中叫『色色』,意為『走來走去』,它抽象地體現出奔婚是一種夜合晨離的婚姻聯系:少男少女單方沒有結婚,只正在早晨女子到女別人寓居,白必利勁威而鋼晝仍正在各自家中生涯休息。一到晚上,女子會用共同的暗號叩開男子的房門。

  正在摩梭族眼中,男子漢女人各住自家,天下女子四處有,西方『女兒國』的男子任我求。正在性事范圍男方佔次要位置,男子一旦沒有再為女子開箱,走婚聯系就終了了。

  沒有以經濟為根底的戀情觀

  走婚的少男少女,保持聯系的因素是戀情,沒有經濟聯絡,一旦發作感覺轉淡或者發覺性情沒有合,隨時能夠切斷聯系,因而感覺自正在度較婚姻聯系更地道,但也因而而使得少男少女聯系較為對於等,沒有似其餘人種的婚姻聯系中牽系極為簡單的經濟政法。

  正在摩梭族中,少男少女性愛聯系與經濟聯系株連沒有大,聯合是自正在的,兩廂願意的,離婚更是無瓜無葛,沒有會發作任何糾葛。少男少女單方都有自動權,政法、家族沒有乾涉,即便發作糾葛,單方母親、舅父們也會妥善解決。摩梭人聯合並沒有是以營生為手段;離婚也沒有會危及誰的生活;即便經濟再充裕也沒有會變化相互聯合的穩定根底。

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